Saturday 26 February 2011

ASSIGNMENT CTU 151

TAJUK : MASJID AL-HALIMI

DISEDIAKAN UNTUK:CTU

USTAZ ABD AZIZ BIN HARJIN 
PENSYARAH CTU 151

DISEDIAKAN OLEH :
MOHD KHAIRUL ASYRAF BIN JALIN@JALIL
NO MATRIKS :
2010260282
KUMPULAN :
ASD2Dn
PROGRAM : 
AS120
(Diploma Sains)




Isi kandungan;

1) Tajuk
2) Abstrak
3) Pendahuluan
4) Konsep:

             i.      Sejarah pembinaan Masjid Al -Halimi
            ii.      Kegiatan Masjid Al -Halimi
          iii.      Peranan Masjid Al -Halimi
           iv.      Masalah Yang Dihadapi Masjid Al -Halimi
            v.      Penyelesaian Yang Dilakukan

5) Penutup
6) Bibliografi

Abstrak


abstrak
Masjid (مسجد) ialah tempat beribadat yang khusus, seperti solat dan iktikaf, bagi orang Islam. Bangunan ini juga merupakan pusat kebudayaan, muamalat, dan perkembangan dakwah Islamiah, serta pusat aktiviti umat Islam. Masjid tidak mempunyai rupa bentuk yang tetap, tetapi bergantung kepada budaya masyarakat Islam setempat. Dari sudut bahasa,"masjid" bermaksud tempat bersujud.
Sejak zaman permulaan Islam lagi (Rasulullah s.a.w.), kemajuan umat dan gerakan Islam semuanya bermula dari masjid. Masjid telah dijadikan sebagai tempat untuk berkumpul, berbincang dan merancang strategi yang tidak terhad kepada bidang dakwah malah perdagangan, perundangan, dan penyebaran ilmu, serta pelbagai lagi.
Terdapat beberapa pertikaian mengenai takrif masjid. Ada mereka yang mengistilahkan semua tempat bersolat sebagai masjid. Bagaimanapun, takrif yang biasanya diterima guna adalah bahawa masjid merupakan tempat khas untuk bersolat dan telah digunakan untuk solat Jumaat melebihi tiga kali.        

Pendahuluan



Pendahuluan

Assalamualaikum,,
Syukur kepada allah s.aw, kerana memberi kesempatan kepada saya untuk menyiapkan kerja kursus ini  tepat pada masa yang di tetapkan,saya ingin mengucapkan terima kasih kepada kedua ibu bapa saya yang banyak membantu untuk menyiapkan kerja kursus ini, tidak lupa kepada ustaz Abd Aziz bin Harjin,iaitu pensyarah saya yang banyak membantu dan rakan-rakan saya yang turut membantu serta memberikan sokongan kepada saya.walaupun banyak masalah di hadapi untuk menyiapkan kerja kursus ini,berkat usaha saya tanpa berputus asa. Akhirnya berjaya menyiapkan kerja kursus ini dengan jayanya. Dengan membuat kajian ini saya dapat menambah pengetahuan tentang masjid di kampung saya dengan lebih terperinci.

Sejarah Masjid Al-Halimi


Sejarah Masjid Al-Halimi
Masjid  ini didirikan pada tahun 1988 disiapkan pada tarikh 12.1.1988 dan dirasmikan kan oleh ketua Jabatan  Agama Islam Negeri kedah.masjid ini menelanbelanja hampir RM100 ribu dengan dilengkapi pelbagai kemudahan infrastruktur yang moden,seluruh warga penduduk di kampung charok kudong serta kawasan sekitarnya.masjid ini mampu memuatkan hampir 200 orang jemaah pada satu-satu masa.sejarah pembinaan masjid ini besarkan kajian yang telah saya lakukan daripada salah seorang penduduk kampung berkenaan yang dikenali sebagai haji Awang Bin Musa ,beliau merupakan orang  kaya serta ketua kampung charok kudong,beliau juga telah mewakaf kan sebidang tanah untuk didirikan masjid, beliau juga membantu dari segi kewangan dan mengajak penduduk kampung supaya bersama-sama membanting tulang untuk mendirikan masjid.selain itu,semua penduduk kampung bergotong-royong membersih kawasan sekitar masjid,tempoh masa bagi mendirikan masjid ini memakan masa 8 bulan untuk menyiapkan segala kemudahan .kelewatn ini daripada tarikh dijanka siap disebab kan oleh buruh binaan yang tidak mencukupi.walaubagaimanapun,masjid ini tetap dapat disiapkan walaupun lewat dari tarikh yang ditetap kan.pemilihan imam,pembantu imam, dan  bilal masjid ini yang dijalankan oleh Pihak Jabatan Agama Islam Kedah,hasil daripada temuduga yang dijalankan .haji Saad Bin Darus dipilih menjadi imam dimasjid Al-Halimi telah dipersetujui oleh semua penduduk kampung,pembantu imam pula ialah haji Ali Bin Hassan dan Bilal pula oleh Talib Bin Hamid.pemberian tugas ini untuk melancarkan  aktiviti masjid pada setiap masa,bagi mengimarah kan masjid pelbagai aktiviti telah dijalankan oleh pihak masjid bagi anak-anak penduduk disekitar  masjid antara aktiviti yang dijalankan adalah kelas fardhu ain dan kelas tuisyen secara percuma.Selain itu, pada setiap malam jumaat aktiviti bacaan yasin serta ceramah agama diadakan di masjid ini.


CARTA ORGANISASI MASJID AL-HALIMI

 1. Haji Saad bin Darus (IMAM)
 2. Haji Ali bin Hassan ( Pembantu IMAM)
 3.Talib b. Hamid ( Bilal)
Peranan masjid

MASJID adalah rumah Allah untuk beribadat kerana itu kesucian dan kemuliaannya hendaklah dipelihara. Segala amalan atau perkara yang dianggap boleh mencemarkan kesucian dan kemuliaan masjid tidak boleh dilakukan di dalam masjid.
Masjid juga bukan untuk tatapan dan ibadat sembahyang pada hari dan waktu tertentu saja. Sebaliknya, ia adalah pusat dan nadi kegiatan ummah, sama ada dari segi kerohanian atau keduniaan seperti kegiatan yang menyentuh perhubungan antara manusia dan pencipta (Allah). Begitu juga, perhubungan manusia sesama mereka sendiri dalam menguruskan hal ehwal keagamaan, ekonomi, sosial, keilmuan dan pentadbiran negara. Ia adalah tempat melaksanakan segala kegiatan manusia yang mencerminkan kepatuhan dan ketaatan kepada Allah.
Al-Quran menjelaskan fungsi masjid di dalam firman-Nya yang bermaksud: "Nur hidayah petunjuk Allah bersinar dengan nyata (terutama sekali) di masjid sebagai tempat ibadat yang diperintah oleh Allah supaya dimuliakan dan disebut serta diperingat nama Allah padanya; di situ juga dikerjakan ibadat memuji Allah pada waktu pagi dan petang. (Ibadat dikerjakan oleh) orang yang kuat imannya, yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau berjual beli daripada menyebut serta mengingati Allah dan mendirikan solat serta mengeluarkan zakat; mereka takut hari (kiamat) yang padanya berbalik-balik hati dan pandangan." – (surah Al-Nur, ayat 36-37) Dalam ayat berkenaan, tasbih atau zikir bukan hanya bererti mengucapkan subhanallah saja, melainkan lebih luas lagi, sesuai dengan makna yang dicakupi oleh perkataan berkenaan serta konteksnya. Sedangkan erti dan konteks berkenaan dapat disimpulkan sebagai takwa.

Kegiatan di Masjid Al-Halimi


Kegiatan di Masjid Al-Halimi


CERAMAH AGAMA


Pada setiap hujung minggu ceramah agama akan diadakan di masjid ini dengan menjemput penceramah –penceramah dari luar untuk member ceramah kepada khoriah kawasan di  kampung charok kudong,aktiviti ceramah agama yang dijalan kan dapat memberikan pengetahuan terkini dan berguna kepada penduduk kampung. Ceramah agama ini mendapat sambutan yang menggalakkan ,setiap hujung minggu apabila ceramah dijalankan masjid sentiasa akan di penuhi oleh penduduk-penduduk kampung ini yang datang untuk mendengar ceramah dan untuk memperoleh informasi terkini tentang dunia islam, dengan menjemput penceramah dari luar dapat memberi lebih banyak ilmu tentang islam kerana kerana penceramah yang dijemput mempuyai kepakaran yang mendalam tentanng islam.Antaranya adalah dalam bidang fekah,tauhid dan usuludin, mereka dapat berkongsi pengalaman pegetahuan tentang bidang yang telah mereka ceburi,mereka yang menghadiri ceramah ini sudah pasti akan memperoleh pelbagai manfaat dan teladan dari ceramah yang telah disampaikn oleh penceramah yang berpengalaman.Golongan muda juga telah menunjukkan minat untuk menghadiri ceramah agama yang selalunya dihadiri oleh golongan tua,ini merupakan petanda yang sangat baik.
KURSUS PERKAHWINAN


Dimasjid ini juga turut diadakan kursus perkahwinan secara percuma kepada anak-anak khoriah kawasan kampung charok kudong,kursus perkahwinan ini diadakan untuk memberi kemudahan kepada pemuda-pemuda dan anak gadis kampung ini menghairi kursus kahwin sebelum menempuh alam rumah tangga yang akan mereka bina pada masa terdekat atau pada masa akan datang, dengan adanya kemudahan kursus kahwin di masjid ini, mereka tidak perlu pergi ke Bandar untuk menghadiri kursus kahwin  yang mengenakan harga yang tinggi untuk kursus ini. Di masjid ini mereka dapat mengikuti kursus kahwin secara percuma,dengan ada nya kursus kahwin ini kita dapat meningkatkan jumlah perkahwinan dalam masyarakat kita ini kerana perkahwinan merupakan sunah rusulullah.Selain itu perkahwinan dapat mencegah maksiat dan gejala yang tidak sihat dalam masyarakat islam contonya pergaulan bebas yang melibat kan lelaki dan perempuan yang berleluasa sehingga menjadi satu perkara biasa di mata masyrakat kita ini,kita telah sering mendengar kes-kes pembuagan bayi yang semakin meningkat,jadi kursus perkahwinan ini memberi banyak kebaikan dan dapat membantu meringgan kan beban bagi pasangan yang ingin melangkah ke alam perkahwinan.
Seperti yang kita ketahui masjid mempunyai berbagai peranan dan fungsinya tersendiri. Ini menyebabkan masjid adalah satu tempat yang sesuai untu aktiviti yang berunsur ibadah dan dakwah dijalankan. Salah satu peranan masjid ialah masjid menjadi tempat pasangan pengantin diijab Kabulkan.
Akad nikah (dari bahasa Arab 'aqd = عقد) atau ijab qabul merupakan ikrar pernikahan. Yang dimaksud dengan akad nikah ialah ijab daripada pihak wali perempuan atau wakilnya dan qabul dari pihak calon suami atau wakilnya. Akad nikah merupakan syarat wajib dalam proses atau upacara perkahwinan menurut Islam. Akad nikah boleh dijalankan oleh wali atau diwakilkan kepada seorang jurunikah. Bagi semua anak-anak khariah kampung ini,akad nikah akan diadakan di masjid ini dan akan di nikah kan oleh imam masjid al-halimi ,kerana imam masjid ini telah mendapat pengitirafan daripada Jabatan Agama islam negeri sebagai juru nikah yang sah, semua ahli keluarga akan datang ke masjid untuk menyaksikan majlis akad nikah yang dijalankan di masjid ini,sememangnya masjid ini memberi kemudahan kepada penduduk kampung, di masjid ini juga, jika ada pasangan yang berkahwin, akad nikah akan dilaksanakan dengan cukup sempurna kepada penduduk kampug ini.

upacara akad nikah
SAMBUTAN MAAL HIJRAH


Hijrah (هِجْرَة), maksud perpindahan. Ejaan alternatif dari kata Arab dalam abjad Latin adalah Hijrah, atau Hijriyah di Latin. Di masjid ini pada  setiap tahun sambutan maal hijrahakan diaadakan di masjid ini,pelbagai aktivi telah diajur kan oleh pihak masjid antara nya perarakan secara beramai-ramai mengellingi kampung ini dan ceramah agama semperna sambutan maal hijrah ,supaya kita dapat mengigati kesusahan Rusulullah dalam menegakkan syiar islam.
Hijrah Ke Habsyah
Dua belas lelaki dan perempuan dua belas sahabat, kaum muslim yang awalnya bertemu di Mekkah, mencari perlindungan dari penganiayaan Quraisy dalam Kerajaan Habsyah pada bulan Rejab 7 SH (614 - 615M). Tindakan ini dikenal sebagai Hijrah Pertama ke Habsyah; Habsyah dalam perkara ini kerana kata Arab, al-Habasha, dari mana "Abyssinia" berasal. Mereka kembali semula ke Jazirah Arab setelah tiga bulan berhijrah kerana maklumat yang diperolehi bahawa penganiayaan ke atas umat Islam telah berhenti.

 Hijrah ke Madinah

biasanya merujuk kepada sebuah perjalanan yang diambil oleh umat Islam dan Nabi Muhammad s.a.w. pada tahun 622 Masihi dari Makkah ke Madinah. Tujuan penghijrahan ini adalah untuk meneruskan penyebaran Islam. Ancaman orang Arab Quraisy juga telah menjejaskan aktiviti penyebaran ajaran Islam. Hijrah merupakan satu strategi Nabi Muhammad s.a.w untuk mengembangkan Islam dengan aman. Hijrah membolehkan sebuah masyarakat Islam yang bersatu padu dan sempurna diwujudkan. Perjalanan sejauh 320 km ini mengambil masa 8 hari.
Ceramah yang disampaikan di masjid ini banyak berkisar tentang sejarah penghijrahan nabi  Muhammad s.aw.dan konsep hijrah pada masa ini , penhijrahan dari kejahatan kepada kebaikan, merupakan isi kandungan ceramah itu.

pusat kegiatan ilmu

PUSAT KEGIATAN ILMU


Masjid ini dijadikan tempat untuk menuntut ilmu,pada setiap waktu petang masjid ini dijadikan sebagai kelas fardhu ain untuk anak-anak khoriah kawasan kampung ini secara percuma,kelas fardhu ain ini diterima baik oleh para  ibubapa mereka menggalakkan anak-anak mereka menghadiri kelas fardhu ain ini pada setiap petang,hampir 50 orang anak-anak khoriah kampung ini menhadiri kelas  ini.Pada sebelah malam pula kelas-kelas tambahan untuk para pelajar sekolah rendah telah diadakan ,untuk membantu para pelajar memperoleh keputusan yang cemerlang dalam peperiksaan dan dapat melanjut kan pelajaran ke sekolah berasrama penuh.Tenaga pengajarnya pula terdiri daripada guru yang tinggal di kampung ini juga mereka dengan suka rela membantu anak-anak penduduk kampung dengan percuma ,serta berharapat  anak –anak penduduk kampung ini akan Berjaya di kemudian hari,supaya mereka dapat membantu mengubah nasib keluarga mereka untuk keluar dari keponpong kemiskinan yang mereka hadapi selama ini dan dapat meningkatkan taraf hidup penduduk kampung ini.


SOLAT JENAZAH  DAN SOLAT JUMAAT


Jika berlaku kematian yang melibatkan penduduk khoriah kawasan kampung charok kudong ini,solat jenazah akan dilakukan dimasjid ini kerana semua kelengkapan untuk menguruskan jenazah telah disediakan oleh pihak masjid untuk kemudahan penduduk kampung untuk mengurus kan jenazah,semua penduduk kampung akan berkumpul untuk menjalankan solat jenazah, Disamping itu penduduk akan membantu mengurus kan jenazah sehingga jenazah dikebumikan, ini melambanngkan sikap tolong-menolong dan bersatu-padu dalam sebuah komuniti islam, selepas solat jenazah disolatkan jenazah akan diusung oleh penduduk kampung ke tanah perkuburan yang berhampiran dengan masjid ini,pihak masjid telah menyediakan kelengkapan untuk menguruskan jenazah seperti tempat mandi dan alat untuk mengusung keranda  jenazah.Solat jumaat akan diadakan dimasjid ini pada setiap hari jumaat, masjid ini juga sentiasa dipenuhi oleh jemaah. Pda hari raya aidilfitri pula masjid ini tidak mampu menampunng jumlah jemaah yang datang sehingga terpaksa menunaikan solat di kawasan laman masjid yang telah dihamparkan dengan karpet untuk jemaah menunaikan solat hari raya.

masalah dan penyelesaian


Masalah Masjid Al-Halimi

Masalah berlaku di mana mana sahaja. Itulah yang berlaku di masjid ini. Banyak kes-kes yang tidak dijangka berlaku. Disebabkan Masjid al-halimi yang terletak di tengah-tengah  kampung, kecurian dan kehilangan barang sering berlaku tidak kira masa. Menurut Imam Hj.Saad bin Darus, kecurian tabung derma masjid dan kehilangan barang elektrik seperti kipas dan lampu juga berlaku. Hal ini telah menyebabkan berlaku kesulitan banyak pihak dan membuatkan penduduk kampung bimbang akan keselamatan mereka. Oleh itu, ahli jawatankuasa telah mengunci semua pintu masjid selepas setiap kali solat jemaah pada waktu isyak bagi mengelakkan kecurian dan kehilangan barang berlaku.
 Selain itu, terdapat juga orang-orang yang kurang siuman tidur di tepi-tepi masjid. Menurut, Imam Hj. Saad bin Darus, tiada sebarang tindakan yang diambil selagi tiada aduan daripada para jemaah memandangkan mereka tidak mengganggu para jemaah dan masalah yang kekurangan jemaah yang hadir ke masjid.

Penyelesaian
Masalah kekurangan jemaah ini dapat ditangani dengan mengadakan aktiviti kemasyarakatan ,untuk merapatkan mereka dengan   mereka institusi majid ini,selain itu mengundang para pendakwah untuk hadir ke masjid,golongan pendakwah ini dapat membantu mengajak para penduduk untuk hadir ke masjid dengan berkunjung ke setiap buah rumah di kawasan khoriah ini ,selain itu, mereka dapat memberi kan nasihat yang berguna kepada para penduduk,dengan adanya aktiviti seperti ini jumlah jemaah yang datang ke masjid akan bertambah dari masa ke semasa.Jika jumlah jemaah bertambah, ini dapat membantu mengimarahkan masjid ini,infrastruktur perlu dinaik taraf untuk keselesaan para jemaah, serta dapat menarik lebih ramai jemaah untuk hadir ke masjid.

penutup

penutup

Kesimpulannya, masjid ini merupakan tempat yang paling penting bagi masyarakat islam, masjid ini merupakan rumah Allah dan rumah ibadat kepada umat islam ; oleh itu sebagai umat islam yang bertanggungjawab kita perlu memelihara dan memulihara masjid sebaik mungkin,kerana masjid ini adalah milik kita bersama.Di samping itu, kita perlu mengimarah kan masjid dengan aktiviti yang boleh mendatangkan manfaat kepada seluruh umat islam ,
DARIPADA Anas bin Malik bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda bermaksud: “Sesiapa sembahyang di masjidku 40 sembahyang (dengan syarat) dia tidak ketinggalan dalam satu sembahyang (waktu) pun, nescaya akan ditulis baginya kelepasan dari api neraka, dan kelepasan daripada azab seksa dan (ia juga akan bersih ) daripada sifat munafik.”



BIBLIOGRAFI

1.    ENCIK HAJI SAAD BIN DARUS (IMAM)
2.   ENCIK HAJI ALI BIN HASSAN (PEMBANTU IMAM)
3.   ENCIK TALIB BIN HAMID (BILAL)
4.   ENCIK ZAMAN BIN HUSSEN (PEGAWAI JABATAN AGAMA DAERAH)